1. Tại Sao Gọi Cha Mẹ Là "Phật Sống" Trong Nhà?
Không phải ngẫu nhiên mà trong kinh điển, Đức Phật nhiều lần ví cha mẹ với Phạm Thiên, với các bậc A-la-hán, và thậm chí là với chính Ngài.
Công ơn sinh thành dưỡng dục như trời biển: Chín tháng cưu mang, ba năm bú mớm, "chỗ ướt mẹ nằm, chỗ ráo con lăn". Cha mẹ hy sinh cả tuổi xuân, sức khỏe, thậm chí sẵn sàng đánh đổi mạng sống để bảo vệ con cái. Tình yêu thương vô điều kiện đó chỉ có thể so sánh với lòng Đại Từ Đại Bi của chư Phật.
Ruộng phước điền tối thượng: Nếu xem việc làm thiện là gieo hạt giống trên một mảnh ruộng, thì cha mẹ chính là mảnh ruộng màu mỡ nhất (ân điền). Gieo nhân lành vào đây thì trổ quả nhanh nhất, gieo nhân ác thì quả báo cũng khốc liệt nhất.
Đức Phật từng dạy: "Nếu có người vai trái cõng cha, vai phải cõng mẹ, đi giáp vòng hòn núi Tu Di trăm ngàn lần, máu chảy ngập đến mắt cá chân, cũng chưa đền đáp được công ơn cha mẹ".
2. Vì Sao Hiếu Thảo Là Cách Tích Phước Nhanh Nhất?
Nhiều người thắc mắc: "Tại sao tôi làm nhiều việc thiện ngoài xã hội mà vẫn gặp xui xẻo?". Câu trả lời có thể nằm ở chính thái độ của bạn với cha mẹ.
Gốc rễ có vững, cây mới bền: "Bách hạnh hiếu vi tiên" (Trăm đức hạnh, chữ Hiếu đứng đầu). Hiếu thảo là gốc rễ của đạo đức. Một người đối với cha mẹ mình còn không tốt, thì mọi việc thiện khác họ làm đều là giả tạo, là xây lâu đài trên cát, phước đức không thể tụ lại được.
Phước báo hiện tiền: Hiếu thuận với cha mẹ thường mang lại quả báo tốt đẹp ngay trong kiếp này (hiện báo). Người con hiếu thảo thường được trời đất che chở, quý nhân giúp đỡ, gia đạo êm ấm, con cái sau này cũng sẽ hiếu thuận lại với họ. Ngược lại, kẻ bất hiếu thường gặp nhiều tai ương, làm ăn lụi bại, hậu vận cô độc.
3. Thực Hành Hiếu Đạo Thế Nào Cho Đúng?
Hiếu thảo không chỉ là chu cấp tiền bạc. Đạo Phật chia chữ Hiếu thành 3 cấp độ:
Cấp 1: Thân Hiếu (Chăm sóc vật chất)
Lo cho cha mẹ cơm ăn, áo mặc đầy đủ, thuốc thang khi đau ốm. Đây là mức độ cơ bản nhất mà người làm con phải làm được.
Cấp 2: Tâm Hiếu (Chăm sóc tinh thần)
Đây là điều khó hơn. Nhiều người cho cha mẹ tiền nhưng lại kèm theo thái độ cau có, khó chịu.
"Tâm hiếu" là luôn giữ sắc mặt vui vẻ, ôn hòa khi nói chuyện với cha mẹ (sắc nan).
Là biết lắng nghe, không cãi lại làm cha mẹ buồn lòng.
Là sống tốt, thành đạt để cha mẹ an lòng, tự hào.
Cấp 3: Chí Hiếu (Hiếu thảo rốt ráo - Quan trọng nhất)
Cha mẹ lo cho ta phần xác, ta phải lo cho cha mẹ phần hồn.
Nếu cha mẹ chưa biết đến Phật pháp, hãy khéo léo hướng dẫn cha mẹ tin sâu nhân quả, biết làm lành lánh dữ, biết niệm Phật, ăn chay.
Giúp cha mẹ có được sự an lạc trong tâm hồn, giải thoát khỏi khổ đau luân hồi. Đây mới là sự báo hiếu trọn vẹn và cao thượng nhất theo lời Phật dạy.
Lời Kết
"Cha mẹ còn sống là còn tất cả, cha mẹ mất rồi là mất hết." Đừng đợi đến khi giàu có mới báo hiếu. Đừng đợi đến lễ Vu Lan mới nhớ cài bông hồng. Hãy phụng dưỡng hai vị "Phật Sống" ở nhà ngay hôm nay, từ những việc nhỏ nhất. Bởi vì, thời gian của cha mẹ không còn nhiều nữa đâu.
